Wekî ku min gelek caran di nivîsên xwe de behs kiriye, nexweşî her gav pêşî di hişê me de, di hişmendiya me de çêdibin. Ji ber ku di dawiyê de tevahiya rastiya mirovî tenê encama hişmendiya wî ye, sekna ramana wî ya xwe ye (her tişt ji ramanan derdikeve), ne tenê bûyerên jiyanê, tevger û bawerî/baweriyên me di hişmendiya me de çêdibin, di heman demê de nexweşî jî çêdibin. . Di vê çarçoveyê de, her nexweşî sedemek giyanî heye. ...

Em niha di demek pir taybetî de ne, demek ku bi zêdebûna domdar a frekansa vibrasyonê re tê. Van frekansên bilind ên hatinê pirsgirêkên derûnî yên kevn, trawma, nakokiyên derûnî û bagajên karmîkî vediguhezînin hişê meya rojane, ji me re dihêlin ku em wan hilweşînin da ku wê hingê bikarin ji bo speklek ramanên erênî bêtir cîh biafirînin. Di vê çarçoveyê de, frekansa vibrasyonê ya rewşa hişmendiya kolektîf bi ya erdê ve tê adaptekirin, ku birînên giyanî yên vekirî ji her demê bêtir eşkere dibin. Tenê gava ku em di vî warî de dest ji rabirdûya xwe berdin, qalibên karmîkî yên kevn ji holê rakin/veguherînin û dîsa bi pirsgirêkên xwe yên derûnî bixebitin, dê gengaz be ku em bi domdarî di frekansek bilind de bimînin. ...

Mirov ji bo bêhejmar inkarnasyon di çerxa vejînê de ne. Hema ku em dimirin û mirina laşî çêdibe, bi navê guheztina frekansa vibrasyonê çêdibe, ku tê de em mirov qonaxek jiyanê ya bi tevahî nû, lê hîn jî naskirî derbas dikin. Em digihîjin jîyana axretê, cîhek ku ji vê dinyayê cuda heye (ji jiyana axretê bi tiştê ku Xirîstiyantî ji me re belav dike re qet tiştek tune). Ji ber vê sedemê em nakevin “tunebûnê”, qadeke qaşo “neheyî” ku tê de hemû jiyan bi tevahî ji holê radibe û yek êdî bi tu awayî namîne. Bi rastî berovajî vê yekê ye. Tiştek tune ye (tiştek ji ti tiştî çênabe, tu tişt nikare bikeve tu tiştî), belkî em mirov her û her hebûna xwe didomînin û bi mebesta ...

Hûn girîng, bêhempa, pir taybetî ne, afirînerê hêzdar a rastiya xwe, hebûnek giyanî ya bandorker î ku di encamê de xwedan potansiyela derûnî ya mezin e. Bi alîkariya vê potansiyela hêzdar a ku di kûrahiya her mirovî de ye, em dikarin jiyanek ku bi tevahî bi ramanên me re têkildar be biafirînin. Tiştek ne mumkin e, berevajî, wekî ku di yek ji gotarên min ên paşîn de hatî destnîşan kirin, di bingeh de ti sînor tune, tenê ew sînorên ku em bi xwe diafirînin. Sînorên xwe-sazkirî, blokên derûnî, baweriyên neyînî yên ku di dawiyê de rê li ber pêkanîna jiyanek bextewar digirin. ...

Her mirov di çerxa vejînê de ye. Ev Çerxa ji nû ve zayînê Di vê çerçoveyê de, ew ji wê yekê ku em mirov çendîn jîyan dikişênin ji. Tewra dibe ku wusa be ku hin kesan bêhejmar, hetta bi sedan jîyanên cûda hebûne. Di vî warî de hûn çiqasî ji nû ve ji dayik bûne, ya xwe ewqas bilindtir dibe Temenê încarnasyonê, berevajiyê wê jî bê guman temenek nizm ya înkarnasyonê jî heye, ku di encamê de diyardeya giyanên pîr û ciwan rave dike. Welê, di dawiyê de ev pêvajoya reincarnation ji pêşveçûna meya psîkolojîk û giyanî re xizmetê dike. ...

Ein jeder Mensch besitzt eine Seele. Dabei stellt die Seele unseren hochschwingenden, intuitiven Aspekt dar, unser wahres ich, dass wiederum in unzähligen Inkarnationen auf individuelle Art und Weise zum Ausdruck gelangt. In diesem Zusammenhang entwickeln wir uns von Leben zu Leben stets weiter, wir erweitern unseren eigenen Bewusstseinszustand, gewinnen neue moralische Ansichten und erlangen eine immer stärker werdende Verbindung zu unserer Seele. Aufgrund der neu gewonnenen moralischen Ansichten, zum Beispiel die Erkenntnis, dass man nicht das recht hat der Natur Schaden zuzufügen, beginnt außerdem eine verstärkte Identifikation mit unserer eigenen Seele. ...