Wekî ku min pir caran di gotarên xwe de behs kiriye, mirovahî niha di bin guherînek giyanî ya mezin de ye ku bi bingehîn jiyana me diguhezîne. Em dîsa bi şiyanên xwe yên derûnî re li hev tên û wateya kûr a jiyana xwe nas dikin. Gelek nivîsar û rîsaleyên cûrbecûr jî radigihînin ku mirovahî dê ji nû ve bikeve asta ku jê re tê gotin 5. Bi kesane, wek nimûne, min yekem car di sala 2012-an de li ser vê veguherînê bihîst. Min çend gotarên li ser vê mijarê xwend û li cîhek hest kir ku divê di van nivîsan de tiştek rast hebe, lê min nekarî bi tu awayî vê yekê şîrove bikim. Di tevahiya jiyana xwe ya berê de qet agahiya min li ser vê mijarê tune bû, min di tevahiya jiyana xwe ya berê de tu carî bi giyanîtiyê re mijûl nebûbû an jî dev ji derbasbûna di pîvana 5-an de bernadim û ji ber vê yekê hîna fêm nekiribû ku ev guhertin dê çiqasî bingehîn û girîng be.

Pîvana 5emîn, rewşek hişmendiyê!

Tenê sal şûnda, piştî xwenasîna xweya yekem, ku min bi mijarên giyanî re mijûl kir û bi neçarî dîsa bi mijara pîvana 5-an re ket têkiliyê. Helbet dîsa jî mijar ji bo min hinekî tevlihev bû, lê bi demê re, yanî piştî çend mehan wêneyekî zelaltir der barê mijarê de derket holê. Di destpêkê de min pîvana 5-an wekî cîhek ku diviyabû li cîhek hebe û ku em ê paşê bigihêjin wê xeyal kir. Ev têgihîştina şaş tenê li ser bingeha hişê min ê 3-alî, "xweperest" bû, ku berpirsiyarê vê yekê ye ku em mirov her gav ji perspektîfek madî û ne madî li jiyanê dinêrin. Lêbelê, di vê demê de min fêm kir ku her tiştê heyî ji hişê me bixwe derdikeve. Di dawiyê de, hemî jiyan tenê hilberek xeyaliya meya derûnî ye, ku di encamê de bi giranî bi rêgezkirina rewşa meya hişmendiyê ve girêdayî ye. Ger hûn xwedî helwestek neyînî bin an jî xwediyê speklek ramanên neyînî bin, wê hingê hûn ê jiyanê ji hişmendiyek neyînî binerin û ev di encamê de dibe sedem ku hûn bêtir rewşên jiyanê yên neyînî bikşînin. Di heman demê de speklek erênî ya ramanan tê vê wateyê ku em di heman demê de şert û mercên jiyanê yên erênî jî dikişînin nav jiyana xwe. Di giyanî de, pîvana 3-an bi gelemperî bi rewşek jêrîn a hişmendiyê re, rewşek hişmendiyê ya ku jê re cîhanbîniyek maddî bi rêgez derdikeve, tê berhev kirin.

Pîvana 5-an ne cîhek di wateya klasîk de, belkî rewşek hişmendî ya bilind e ku jê re rastiyek erênî/aştiyane derdikeve..!!

Mînakî, heke hûn ji hêla maddî ve bêtir rêgez in an jî dixwazin ku hûn ji hêla ramanên jêrîn ve werin rêve kirin (nefret, hêrs, çavnebarî, hwd.), wê hingê di vê çarçoveyê de an jî di demên weha de hûn ji rewşek hişmendiyê ya sêyem tevdigerin. Berevajî vê yekê, ramanên erênî, ango ramanên ku li ser aheng, evîn, aşitiyê û hwd hatine damezrandin, encama rewşek hişmendiyê ya 3-emîn in. Ji ber vê yekê pîvana 5-an ne cîhek e, ne cîhek e ku li deverek heye û em ê di demekê de têkevinê, lê pîvana 5-an rewşek hişmendiyê ya erênî ye ku tê de hest û ramanên bilind cihê xwe dibînin.

Veguheztina bo pîvana 5emîn pêvajoyek neçar e ku dê di çend salên pêş de xwe bi tevahî li gerstêrka me diyar bike..!!

Ji ber vê yekê mirovahî niha di derbasbûnek berbi rewşek hişmendî ya bilindtir, lihevhatî de ye. Ev pêvajo di nav çend salan de pêk tê û bi tevahî rêjeya meya giyanî / derûnî zêde dike. Di vê çarçovê de, her ku diçe zêdetir mirov pê dihesin ku jiyana me li şûna bêahengî, kaos û lihevnekirinê daxwaza aheng, aştî û hevsengiyê dike. Ji ber vê sedemê, di dehsalên pêş de em ê xwe li cîhanek aram bibînin, cîhanek ku mirovahî tê de careke din xwe wekî malbatek mezin bibîne û xêrxwaziyê bi ruhê xwe rewa bike. Ev pêvajo neçar e û dê hemî teknolojiyên bindest (enerjiya belaş û hev.), hemî zanyariyên bindest ên di derheqê eslê me de bi azadî peyda bike. Bi vê di hişê xwe de, saxlem, bextewar bimînin û jiyanek bi hev re bijîn.