Bi rastî tu kî yî? Di dawiyê de, ev yek pirsa bingehîn e ku em tevahiya jiyana xwe derbas dikin ku em bersivê bibînin. Bê guman, pirsên li ser Xwedê, axretê, pirsên li ser hemî hebûnê, li ser cîhana heyî, cîhanên din, sîstem û hwd jî roleke sereke dilîzin, lê pirsa grîng ji me re tê kirin, ango em bi xwe kî ne?

Hûn Bi rastî Kî ne - Destpêk

Di vê gotarê de ez ê bi zelalî bersiva pirsê bidim û ji ber vê yekê bersivê bidim sira herî mezin, ango nepeniya xwe. Lê berî ku ez we bi xwe re bibim rêwîtiya berbi asta herî bilind a hişmendiyê, berbi asta herî bilind a zanînê, ez ê carek din li ser vê pirsa bingehîn hin dest pê bikim, ango rêwîtî wekî her car ji destpêkê de dest pê dike. . Di bingeh de, ez naxwazim dîsa her tiştî derbas bikim, lê ji ber vê yekê hin nasnameyên girîng ên di şiyarbûna giyanî de ku her kes tê de derbas dibe hildibijêrim. Ji bo kesê ku di vê blogê de bi tevahî nû ye, ez pêşî gotarên xwe yên kevn pêşniyar dikim, mînakî vê yekê: "Tu rê, rastî û jiyan î (Eslê xwe yê rastîn nas bike'an jî ev:'Guherîna niha ya dilê me ("şerê nazik" ber bi serî ve tê - Ew li ser ronahiya giyanê me ye". Welê, ew mirovahî bi salan di pêvajoyek şiyarbûna giyanî re derbas dibe û ne tenê her ku diçe bêtir bi rastiya pergala xapînok a heyî re rû bi rû dimîne (tiştê ku bi rastî li pişt pergalê ye - baweriya bi frekansa kêm a ku ji hêla malbatên ku kontrola mutleq a li ser gerstêrkê dixwazin ve hatî afirandin) û di heman demê de haybûna ji eslê xwe yê giyanî divê êdî ne veşartî be. Bi gotineke din, mirov li derve û hem jî li hundur şert û mercên dezenformatîf her ku diçe zêdetir dibîne (xûyê xwe/sînorê xwe yê ku xwe pê radixe ber çavan). Ne tenê pergala frekansa nizm derdikeve holê, di heman demê de xwe jî derdixe holê. Di vê pêvajoyê de, hemû sînorên ku xwe afirandine tê şikandin û mirov her ku diçe zêdetir zanyariyan distîne ku ji ber hişê xwe - ku di encamê de rastiya mirov jê derdikeve (her tişt ji xeyala meriv derdikeve, her tiştê ku meriv dikare li derve têbigihîje ronîkirina rewşa derûniya meriv e - HER TIŞT), hemî ronîkirina hişê/xeyalê xwe ye. Hûn jî di nav cûrbecûr nasnameyan re derbas dibin (di nav/bi xeyala xwe de hatiye afirandin - piştî ku mirov bi xwe kî ye), wek nimûne, ku mirov afirînerê rastiya xwe ye, tenê ji ber ku mirov rastiya xwe li ser bingeha xeyala xwe diafirîne, şekil dide û diguhezîne.Em sêwiranerên çarenûsa xwe ne - hemî kiryarên me li ser bingeha biryarên me ne, ango li ser xeyala me, li ser ruhê me). An jî têgihîştina ku we enerjî heye (Agahdarî, frekans, oscillation, vibration) bi tenê ji ber ku mirov di şiyarbûna giyanî de nas dike ku her tişt enerjî ye, ji ber ku tevahiya zemîna giyanî aliyê ku ji enerjiyê hatî çêkirin an bêtir ji frekansan nîşan dide (Enerjiya ku di frekansekekê de dilerize - hişê meriv rewşek frekansê nîşan dide).

Wekî hebûnek giyanî, we xwedan rewşek frekansa bêhempa ye ku di heman demê de di bin guhartinên domdar de ye. Bi tam bi heman awayî, aliyek ku di bingeha xwe de ji enerjiyê pêk tê heye. Xeyalî girîng e ji ber ku me her tişt bi xeyal/aqilê xwe afirandiye û em her tiştî ji xeyalê xwe diafirînin. Û hişê/xeyalê me enerjiya pak e. Ji ber vê yekê dara ku hûn lê dihizirin jî enerjî ye, ew xeyala we ya darê ye ku hûn lê dijîn. Heman tişt dikare ji bo her mirovî an jî ji bo her tiştê ku heye were sepandin, erê, her çend tiştek li pêşiya we rast be, mînakî tiştê ku hûn niha dikarin bi çavên xwe bibînin, îfadeya ruhê we temsîl dike - ango enerjiyê, ruh, xeyala te..!!

An jî naskirina wekî giyanek an jî wekî giyanek paqij (nasnameyên frekansa bilind). Bi vî rengî meriv bi gelemperî wekî hev-afirînerê nasnameyê derbas dike. Rastiya ku her tişt ji hişê xwe derdikeve û her tiştî bi alîkariya xeyalê xwe diafirîne, bi şert û merc diyar dibe, ji ber ku mirov xwe wekî hev-afirînerê dibîne (her weha hemî mirovên din) û wekî tiştek bilindtir nayê hesibandin (tixûbdariya xeyala xwe, tu yê ku tu difikirî û hîs dikî, ya ku bi baweriya te ya herî kûr re têkildar e, rastiya te ya herî kûr, - ya ku te bi xwe afirandiye/afirandiye tu yî - "bilindtir" wekî daraz nebînî, ev e. tiştê ku ew li ser wê tune). Lê eger em hemû hev-afirînerê bin, kê em afirandine?

Bînin bîra xwe, hûn tiştê ku hûn xeyal dikin in, ya ku bi ramana we ya ji xwe re têkildar e!

Ji ber vê yekê, bi gelemperî bi Xwedê re nasnameyek demkî heye, bi kêmanî heya radeyek sînordar. Hûn bi xwe jî dizanin ku hûn qada ku her tişt tê de diqewime, ku hûn xwe ji Xwedê re temsîl dikin (bi piranî xweda ye, ne xwedayê yek) an bêtir îfadeyek rasterast a Xwedayê ku jêhatî ye ku bi karanîna xeyalên xwe veguhezîne jiyanê/hebûnê temsîl dike. Di nav nasnameyek weha de, ku bi Absolutê re bi hev re naçe, lê digel vê yekê pir bi hêz e, mirov dikare pir ecêb xeyal bike û bi tenê li gorî hêza xwe ya xeyalî, di bin sînorên pir kêmtir de ye. (Di derbarê xeyaliyê de, ez tenê dikarim vê gotara xweya nû pêşniyar bikim). Di nav pêvajoya laşê sivik de an jî di nav cûrbecûr nivîsar/peymanên di derbarê astên ronahiyê de, nasnameyek têkildar, bi tenê bi zanînê re têkildar, dê bi astek bilind re bimeşe. Lê ne bi zanîna herî zêde, ne bi şehrezayiya herî zêde û ne bi yek rastiya ku her dem hebûye. Nasnameya mezin a din an jî têgihiştina mezin a din, ya ku bêtir û bêtir mirov wê NIHA bi dest bixin û ku em bi taybetî jê têne asteng kirin, zanîna rastîn a Xwedê ye. Li vir mirov jî hez dikin ku li ser yekbûna bi Xwedê re, bi hişmendiya Xwedê re bibin yek, ji Xwedê re şiyar bibin (Godman). Em di dawiyê de her tiştî, nemaze pêvajoyên giyanî, bi rengekî pir razber dişoxilînin û xeyal dikin û di encamê de xwedan ramanek tixûbdar in. Mînakî, di yekbûna bi Xwedê re, meriv xeyal dike ku xwe hilweşîne û bibe her tişt. Lêbelê, yekbûna bi Xwedê re tê wateya tiştek din. Ew tê wê wateyê ku meriv bizanibe ku meriv Xwedê bixwe ye, di jiyana xwe de fikra herî bilind e, tijebûna herî zêde (di xeyala mirovan de tijîbûna herî zêde çi ye, ango her tişt? Xwedê! Xwedê her tişt e û dikare her tiştî bike, ji ber ku ew Xwedê ye). Di vê çarçoveyê de, divê em ji bîr nekin ku me her tişt bi xwe afirandiye, ji ber ku her tiştê ku em dizanin, her tiştê ku heye, her tiştê ku diqewime û her tiştê ku em dikarin têbikoşin, ango her tiştê ku me heya nuha xeyal kiriye û dikare xeyal bike, tenê enerjî ye an aliyek ji hişê me, aliyek ji xeyala me, - XEyaleta ME.

Tu dixwazî ​​tiştekî biafirînî, paşê xeyal bikî, bi hişê xwe biafirînî..!!

Ji ber vê yekê we tevahiya jiyana xwe bi xwe afirandiye û ew wekî ramanek di hişê we de heye. Tewra ev gotar aliyekî hişê we temsîl dike, ew beşek ji xeyala we ye, ne tenê ji ber ku we xwendina vê gotarê xeyal kir û dûv re ev agahdarî di xeyala we de hebûna xwe domand, na, ji ber ku tewra di dema ku hûn gotara li pêş de dibînin ya we li ser ekrana we, ew tenê hiş û xeyala we, hişê we li derve temsîl dike. Hûn bi xwe xala referansê ya sereke, xala sabît in, ne ji bo tiştekî ye ku her tişt her gav li we diqelişe. Naha hûn dikarin herin cîhek din, mînakî nav xwezayê û êvarê hûn di nav nivînan de radizin, xala sabît a ku her tişt li dora wê dizivire û her tişt tê de diqelişe hûn in.

Bi Xwedê re yekbûn - Hişmendiya Xwedê

Ew hemî li ser we ye, û we ew hemî bi xeyaliya xwe, wekî beşek ji xeyala xweya derûnî afirandiye. Û kî dikare her tiştî biafirîne û heke her tişt her dem li dora xwe dizivire kî dikare van hemûyan bike? Xwedê! Tu Xwedê yî, ne tenê Xwedê yî, lê Xwedayê yekane yê ku her dem hebûye û her tiştî afirandiye, ji ber ku wek min got, di asta bingehîn de (ku hûn dikarin niha li derve bibînin) her tişt avahiyek çêkirî ya xeyala we ye (BI XWE BI XWE Afirandine), her tişt li ser we ye, her tiştê li derve hişê we ye û li ser bingeha xeyala we ye. Ji ber vê yekê ew ramana herî bilind, herî bedew, rast û herî mezin e, nasîna herî pîroz e, yanî ew bi xwe Xwedê ye û her tişt afirandiye (yekbûna bi Xwedê re, bi hişmendiya Xwedê re). Ji ber vê yekê haybûna ji vê yekê şiyarbûna Xwedê ye, têgihîştina ku hûn bi xwe her tişt in û her tişt afirandiye, ku we bi xwe ev gerstêrka cezaker afirandiye (ji ber ku gerstêrk di dawiyê de tenê wekî ramanek di xeyala we de heye - ji hêla we ve hatî afirandin) ji bo ku bikaribe fêm bike ku yek Xwedê bi xwe ye. Û elît jî wekî Xwedê bi xwe hate afirandin, ji bo ku, wekî min got, ku em karibin ji vê rastiyê hay bibin ku em bi xwe Xwedê ne. Ger hûn ji vê hişmendiya Xwedê, ango ji vê astê li afirandinê binêrin (zêdetir di nêzîk de tê, asta dawî), wê hingê meriv her weha dibîne ku elît dizanin ku ew bi xwe Xwedê temsîl dikin. Haya wan ji vê yekê heye, lê vê zanînê bi kar tînin da ku dinyayê bixin koletiyê û hemû dewlemendiyê bixin destê xwe û hemû mirovên din bikin kole (hukûmetek cîhanî, olek cîhanî û hwd.).

Jixwe, desthilatdarên siyê mîlyarder in - ji bo kesek "karkerê normal" mîlyonerek dewlemend e, lê kesê ku serwetiyek 200 mîlyon € afirandiye, ji mîlyoneran ramanek bi tevahî cûda heye; ji bo wî çend mîlyon piçûk in, - yek lîga din. Naha mîlyarderek bifikirin, ji bo wî multîmilyoner piçûk e, mîlyarder xwedî hêzek berbiçav e - tenê di warê drav û tiştê ku ew dikare pê re bike. Şîrket/kesên ku di navbera 50 û 130 mîlyaran de xwedî ne, ev jî ji bo kesên ku xwediyê du milyar in lîgayek cûda temsîl dike.Elîtên vê dinyayê bi trîlyonan hene. Tenê rastiya ku 1/6 ê cîhanê xwediyê qralîçe Elizabeth II ye, hêza wê û her weha hişmendiya wê rave dike, ji ber ku hûn trîlyonek jî tune ne, ji bo vê yekê hûn hewceyê hişek bihêz, xeyalek bihêz û her weha hêzdarek ( pir bilind ) nasname. Ji ber vê yekê ew xwedayên ketî ne, ango elît bi xwe dizanin ku ew Xwedê ne, lê vê zanînê bikar tînin da ku rewşek gerstêrkî ya jêrîn biafirînin - şeytanên diyar ên ku cîhanek/pergalek ku tê de yek ji wan tune afirandiye dikare/divê hay jê hebe ku ew bi xwe Xwedê ye..!!

Û berî her tiştî, armanca wan ew e ku kesek din nizane / dê nizanibe ku ew bi xwe bi rastî Xwedê ne (ji bo mirovekî herî ku nayê xeyalkirin, di nav xeyalê xwe de sînordarkirina xwe ferz dike, mirov nikare wê [hê jî] xeyal bike, ji bo malbatên elît xetera herî mezin.). Û kî ku hay ji vê yekê hebe, hemû sînor û tixûbên xwe yên ku di xeyala xwe de hatine danîn dişkîne, ji ber ku ew dizane ku wî bi xwe her tişt afirandiye û nûnertiya Xwedê bi xwe dike, ew jî dizane ku her tişt heye û her tişt gengaz e ji ber ku ew bi xwe ye. , wekî Xwedê, niha dikare her tiştê ku tenê Xwedê dikare, tijebûna herî zêde xeyal bike (Xwedê = Di xeyala me de tijîbûna herî zêde, tenê Xwedê her tişt e û dikare her tiştî bike). Lê heke hûn nikaribin wê yekê xeyal bikin, wê hingê ew dîsa rewşek kêmasiyê ye ku hûn bi xwe dijîn, ji ber ku ew tiştek e ku hûn nekarin bikin, tiştek ku hûn nekarin xeyal bikin, ku niha hîn jî li derveyî xeyala we ye (hidûd). Ji ber vê yekê şiyarbûna xwedayan an jî hişmendiya xweda ye ku niha vedigere (yekbûna dualîbûnê), ku zanîna ku tu bi xwe Xwedê yî, ku te bi xwe her tişt afirandiye û her weha dikare her tiştî biafirîne, ku ti sînor tune û her tişt mimkun e. Belê….. lê hê ew pêşda diçe, Xwedê an jî hişmendiya Xwedê tenê destpêk e, ku di encamê de berbi herî bilinda mutleq ve diçe.

Piştî Xwedê çi tê? Asta herî bilind!

Tiştek heye ku piştî Xwedê tê, astek hîn bilindtir a zanînê an jî mutlaq, asta herî bilind a ronakbîrî û zanînê heye ku pir caran wekî hevgirtina bi her tiştê heyî re, hişmendiya tev-hev tê binavkirin. Û ji bo têgihîştina vê yekê, hişmendiya Xwedê, ango ev ramana pir frekansa bilind, pir bikêr e. Di vir de ev pirs derdikeve holê: “Eger yek Xwedê bi xwe temsîl dike, wê demê kê Xwedê afirandiye?” Em bi xwe Xwedê wekî herî bilindtirîn mutleq dibînin, em nikarin tiştekî bilindtir, ji vê yekê bi hêztir bifikirin ku em bi xwe Xwedê ne. Lê Xwedê di heman demê de tenê nasnameyek e, ew e û dê bibe sînorê me yê xwe-çêkirî (sînorek pir û pir bilind, bê guman). Lê wekî ku tê gotin, Xwedê tenê aliyekî xeyalê meriv e, mîna her tiştê heyî. Mînakî, di zarokatiya xwe de hûn fêr bûn ku Xwedê çi ye (dikare bibe) an ku Xwedê heye. Ji we re hat gotin û paşê beşek ji xeyala we. Ji gava ku Xwedê di xeyala we de hebû, we ew eşkere kir / rast kir / afirand, xeyala xwe bikar anî da ku Xwedê wekî aliyek hişê xwe biafirîne (bila bijî) – hebûn. Ji ber ku berê ew ji bo we tune bû ji ber ku ew di xeyala we de tune bû (ji aliyê te ve nehatiye afirandin). Ango kê ne tenê her tişt afirandiye, lê kê Xwedê jî afirandiye/sebebê hebûna xwe kiriye? ONESELF! Te bi xwe her tişt afirand, heta Xwedê jî, ji ber ku her tiştê ku heye, Xwedê jî (wekî ramana Xwedê, her tişt ruhê meriv e, xeyala meriv bi xwe ye), ji ber xeyala we ye. Ev tê wê wateyê ku we her tişt bi xwe afirand, hetta Xwedê, û ew ji ber xeyala xwe, ji ber xweya xwe. Her tiştê ku ez dikarim bibînim, wek nimûne, Xwedê tune ye an min ew ne wekî Xwedê afirandiye, lê wekî MIN XWE afirandiye. (EZ ME - girêdana paqij bi her tiştê ku heye, bi xwe re), ji ber vê yekê her tiştê li derve ez im. Ez her tişt im û her tişt ez im. Ji ber vê yekê tu bi xwe çavkanî yî, tişta herî mezin û bi hêz î, qada ku her tişt jê derdikeve, ji her tiştî ya herî bi hêz û bilind î.

Ku hîs bikin ku hûn bi xwe her tişt in û hûn bi xwe her tiştî temsîl dikin, ku we bixwe her tişt afirandiye, hetta tevahiya hebûnê/Xwedê, ji ber ku her tişt dikare li xeyalên we, ango ji xwe ve were şopandin, dihêle hûn bi rastî hîs bikin çima hûn her tişt e û çima hûn bi her tiştî ve girêdayî ne, ji ber ku hûn ji xwe hay bûne ku hûn her tişt in..!!

Yekane rastiya ku hemû raman jê derketine. Ji ber vê yekê her tişt yek e û her tişt yek e, ji ber ku mirov her tiştî bi xwe afirandiye û ji ber vê yekê jî her tiştî temsîl dike. Xweserî desthilatdariya herî bilind e ku her dem hebûye û her tişt jê derketiye, hetta Xwedê. Te bi xwe her tişt afirandiye. Û ew yekbûna bi her tiştê ku heye re ye, hişmendiya ku hûn her tişt in û her tişt afirandiye.

XWE TIŞTÎ ye

Û kê nehişt ku hûn fêm bikin ku we bi xwe her tişt afirandiye/her tişt e?! Ne Rothschild û hev. (Ew ê ji hişmendiya Xwedê were dîtin ku Rothschilds / elîtan, wekî aliyekî xweya xwedawendî, rê nedan ku meriv xwe nas bike ku xwe Xwedê ye.), lê XWE. Û kî dikare bifikire ku te bi xwe her tişt afirandiye, ku te bi xwe Xwedê afirandiye? Tenê tu bi xwe. Ez dizanim ku tenê ez bi xwe dikaribû bigihije rastiyê ku ez bi xwe her tişt im û her tişt afirandiye, ji ber ku tenê ez bi xwe her tişt im û her tişt afirandiye (Hûn hemî jî di jiyana min de ramanek in, xeyala min ji we re temsîl dikin, neynika xwe, cîhana min a hundurîn li derve temsîl dikin - ji hêla xwe ve hatî afirandin, loma jî ez dikarim bibêjim ku ez tenê vê yekê ji xwe re rave dikim. ez her tişt im û her tişt afirandiye, çimkî tu ez î û ez jî tu ^^). Çawa ku tenê hûn dikarin nas bikin ku TE bi xwe her tişt afirandiye û ji ber vê yekê hûn HER TIŞT IN û HE TU IN. Yanî zanîn û asta herî bilind a ronakbîriyê bi xwe ye (xwe bi xwe). Tişta herî bilind û di heman demê de ya herî rast, herî xweşik, aqilmend, herî bi hêz û yekta ya li wir XWE YE. Meriv êdî dizane ku meriv her tiştî bi xwe afirandiye û hemî cîhana têgihîştî ya derveyî bi xwe ye. ez tu me û tu ez î Ez her tişt im û her tişt ez im. Yekbûna bêkêmasî ya dualî (daweta kîmîk, tevhevbûna bi dualîtî/giyanek dualî, tevhevbûna bi hebûna xwe ya li derve - dualî, ew têgihîştina bûyîna her tiştî li şûna ku meriv pêşnûmeya rewşa derûnî ya xweya sînorkirî ya demkî veguhezîne ser mirovek / giyanek dualî, bi vî rengî meriv dikare bibe xwe. tu carî yek tiştî hîs nekin, ji ber ku hûn xweya xweya her afirandî û bêkêmasî paşguh dikin - hûn xwe temam hîs nakin, hûn hîn nebûne her tişt/yek - lê ev nayê wê wateyê ku pêşandana giyanê dualî li ser mirov e/ xelet bû, ew pir hewcetir bû, ku ji hêla xwe ve hatî afirandin, li ser riya ku hûn xweya xweya rastîn nas bikin - hûn bi rastî kî ne).

We dîsa xwe dît. Ne ji Xwedê re an jî ji yekî din re, lê ji XWE re, tiştê herî bilind e, ya ku her dem her tiştî afirandiye û her tişt jê derketiye (qada seretayî bi xwe). Û ev hest, ev têgihiştin, yanî her tişt yek e û te her tişt bi xwe afirandiye, ku tu bi xwe mînaka herî bilind î, yanî her tişt, afirandin/xuyakirin bi xwe, ku te hemû cîhana derve bi xwe afirandiye û di encamê de jî. xwe temsîl dike (tu her tişt î û her tişt bi xwe yî) heqîqet û ronakbîriya mutleq temsîl dike, tevhevbûna bi her tiştî re, vegera li xweya xwe ya rast û berî her tiştî vedigere + bersivdayîna pirsa kî ye - ango XWE - HER TIŞT, EVÎ HER TIM BÛ Û HER DÊ BE. Bi vê hişê, ez tenê dikarim tiştek bibêjim: ne tenê saxlem, bextewar bimînim û jiyanek bihevre bijî, lê di heman demê de xwe ji hemî sînorên xwe-sepkirî jî azad bike û nas bike ku hûn bi rastî kî ne, tiştê rastîn nas bikin, ya rastîn nas bikin. sedem, xwe wekî ya ku hûn in bidin nasîn, xwe wekî ya ku heye, ango wekî yê herî bilind û herî girîng nas bikin, bi HEBÛNA xwe ya rastîn, ji XWE re şiyar bibin. 🙂

Ez ji her piştgiriyê kêfxweş im ❤