Her tişt ji hişmendî û pêvajoyên ramanê yên ku di encamê de pêk tê. Ji ber vê yekê, ji ber hêza ramanê ya hêzdar, em ne tenê rastiya xwe ya herdemî, lê tevahiya hebûna xwe çê dikin. Raman pîvana her tiştî ne û xwedan potansiyelek afirîner a pir mezin in, ji ber ku bi ramanan em dikarin jiyana xwe wekî ku em dixwazin ava bikin û ji ber vê yekê afirînerên jiyana xwe ne. Raman an jî avahiyên nazik her tim hebûne û bingeha hemû jiyanê ne. Bêyî hiş û raman, tu tişt nedihat afirandin, bihêle ku hebe. 

Raman şeklê cîhana meya laşî dide û piştrast dike ku em dikarin bi hişmendî hebin. Enerjiya ramanê xwedî lerzîneke wisa bilind e (her tişt di gerdûnê de, di hebûnê de, tenê ji enerjiya lerizînê pêk tê, ji ber ku di kûrahiya maddeya fizîkî de tenê keriyên enerjîk, gerdûnek nazik hene, ji ber vê yekê madde jî wekî têkel tê binav kirin. enerjî) ku feza-dem tu bandorek wê tune. Hûn dikarin her dem, li her deverê, her tiştê ku hûn dixwazin xeyal bikin, bêyî ku cîh-dem bandorek sînordar li ser pêkhateya weya derûnî, strukturî bike. Ji bo afirandina ramanan hûn ne hewce ne cîh û ne dem. Naha ez dikarim her senaryoyek di vê kêliya yekta, berfireh, herheyî de bifikirim, mînakî deryayek bihuştê di serê sibê de, bêyî ku ji hêla cîh-dem ve were sînordar kirin. Ji bo ku mirov vê yekê bike saniyeyek jî hewce nake. Di bîskekê de hûn dikarin cîhanek giyanî ya tevahî, tevlihev biafirînin. Berevajî qanûnên gerdûnî yên ku bi domdarî hemî hebûnê çêdikin û rêve dibin, qanûnên laşî li ser ramanên me bandorek nakin. Ev aliyek ramanan pir bi hêz dike, ji ber ku heke cîh-dem bandorek sînordar li ser ramanên me bike, wê hingê em ê nikaribin di gelek rewşan de di wextê de bertek nîşan bidin. Wê demê em ê nikaribin berbehiyên heyînê yên bêdawî xeyal bikin û nikaribin bi zanebûn bijîn. Ramanek pir razber, lê ji ber ku cîh-zeman ti bandorek li ser ramanên min nake, ez dikarim vê senaryoyê, tavilê, bê rê û bê astengên laşî xeyal bikim. Lê ramanên me taybetmendiyên din ên bêhempa hene. Bi ramanên xwe em rastiya xwe ya fizîkî çêdikin (her zindiyek rastiya xwe diafirîne û em bi hev re rastiyek kolektîf diafirînin, li gorî vê yekê jî gerstêrkek, gerdûnî û galaktîkek, her weha gerstêrkek kolektîf, galaktîkek gerdûnî û kolektîf heye. rastî, ji ber ku her tiştê heyî xwediyê hişmendiyê ye. Di dawiyê de, ev jî sedem e ku mirov hest dikin ku gerdûn tenê li dora xwe dizivire. Ev di encamê de hesta tiştek taybetî ye, ku di bingeh de em çi ne. Her mirovek, bi hemû tijebûna xwe ya heyranok, mexlûqek bêhempa û taybet e. Tenê divê hûn jê haydar bin. Bi awayekî hişk, bê guman, em ne hewce ne ku tiştek bikin, ji ber ku her kes xwedî îradeya azad e, bi alîkariya wê ew bi xwe biryara çarenûsa xwe dide). Her çalakiya ku em dikin, her hevoka ku ez li vir nemir dikim û her peyva ku tê gotin pêşî hate fikirîn. Tiştek li dinyayê bêyî paşxaneyek derûnî pêk nayê. Pêşî fikir her dem heye û dûv re hûn bi alîkariya hestên me wê di forma laşî de vejînin. Pirsgirêk ev e ku em pir caran ramanên xwe bi hestên neyînî ji nû ve zindî dikin. Em yan ji hişê xwe yê întuîtîv (giyan) tevdigerin, yan jî ji aliyê jêrîn ê afirandinê, hişê jorîn-sedemî (ego) tevdigerin. Wekî encamek, em nekarin li vir û niha bijîn ji ber ku em pir caran xwe bi ramana paşeroj û paşerojê re sînordar dikin (raborî û paşeroj di cîhana meya laşî de tune ne; an em niha li paşerojê ne an pêşerojê ne? Na, em tenê li vir û niha ne). Lê çima gerekê em şînê paşerojê bikin yan jî ji paşerojê bitirsin? Her du jî dê tenê destdirêjîyek ji şiyanên me yên derûnî bin, ji ber ku ev şêwazên ramanê tenê di rastiya me de negatîfiyê diafirînin, ku em destûr didin ku di kincên xwe yên madî de di forma xemgînî, tirs, fikar û yên wekî wan de hebe. Di şûna wê de, divê mirov serî li qalibên derûnî yên bi vî rengî yên bindest neke û hewl bide ku li vir û niha bijî. Hişê xweperest jî gelek caran me dike ku em jiyana mirovên din dadbar bikin. Ev kes pir qelew e, rengê çermê vî mirovî cuda ye, ev kes Hartz 4 distîne, kesê din nexwenda ye, hwd. Van awayên ramanê tenê xwe sînordar dike, me nexweş dike û tenê nîşanî me dide ku em bi piranî ji hêla jêrîn a afirandinê ve tevdigerin. Lê divê em êdî nehêlin ku em bibin koleyên hişê xwe yên ser-sadetî, ji ber ku mafê tu kesî li dinyayê tune ku bi korbûyî jiyana kesekî din dadbar bike. Mafê ti kesî nîne ku vê bike. Pêşdarazî ne tenê cîhana me jehrî dike, hişê me yê mirovî jî jehrî dike û dibe sedema şer, kîn û neheqiyê. Çima divê em bi bêhêziya xwe ya derûnî zirarê bidin kesên din? Divê em bêtir bibin xwediyê ramanên xwe û hewl bidin ku cîhanek erênî û dadperwer biafirînin. Bê guman ev şiyana me heye, em ji bo wê hatine hilbijartin, ev yek ji biryarên me yên qismî ye. Ji ber ku di kûrahiya maddeyê de her tişt tenê ji pêvajoyên nazik û perçeyan pêk tê, her tişt bi hev ve girêdayî ye. Û bi ramanên xwe em bi rêkûpêk bi hebûnên cuda ve girêdayî ne. Her tiştê ku hûn xeyal dikin bixweber dibe beşek ji rastiya we, hişmendiya we. Ji ber vê yekê ramana we bandorê li tevahiya cîhanê dike. Mînakî, heke ez bi giranî li ser mijarek taybetî bifikirim, ramana min a zirav dibe sedem ku mirovên din ên cîhanê jî li ser van mijaran bifikirin. The zêdetir mirov li ser heman an li ser trêneke ramanê ya bi vî rengî bifikire, ev raman çiqasî di rastiya mirovî, kolektîf de xwe dide der. Serpêhatiyek ku min di jiyana xwe de gelek caran dîtiye. Ya ku hûn niha li ser difikirin an Vibrasyona ku hûn naha têkevinê (tevahiya rastiya we di dawiyê de tenê enerjiya vibrasyonê ye) veguhezîne cîhana ramanên mirovên din. Hûn di bingeh de mirovên din digihînin heman asta vibrasyonê û bi alîkariya qanûna resonansê ev pêvajo bi rengek ecêb dixebite. Dûv re hûn bixweber mirov û rewşên ku xwedan asta vibrasyonê ya wekhev in dikişînin nav jiyana xwe. Ev heman û nirxên erênî yên din jiyana rojane diyar dikin.