Her tişt di hebûnê de ji hişmendî û pêvajoyên ramanê yên ku jê derdikevin pêk tê. Tiştek bêyî hişmendî nayê afirandin an jî hebûna. Hişmendî hêza herî bi hêz a gerdûnê temsîl dike ji ber ku tenê bi alîkariya hişmendiya me gengaz e ku em rastiya xwe biguhezînin an jî karibin pêvajoyên ramanê di cîhana "madî" de diyar bikin. Bi taybetî raman xwedan potansiyelek afirîner a pir mezin in ji ber ku hemî rewşên madî û ne-maddî yên ku têne texmîn kirin ji ramanan derdikevin. ...

Em hemî rastiya xwe bi alîkariya hişmendiya xwe û pêvajoyên ramanê yên encam diafirînin. Em dikarin bi xwe biryarê bidin ka em çawa dixwazin jiyana xwe ya heyî çawa ava bikin û çi kirinên ku em dikin, em dixwazin di rastiya xwe de çi diyar bikin û çi nakin. Lê ji xeynî hişê hişmendî, binehiş jî di teşekirina rastiya xwe de rolek girîng dilîze. Binehiş beşê herî mezin û veşartî ye ku bi kûrahî di derûniya mirovan de zengîn e. ...

Cûrbecûr fîlozofan bi hezaran salan li ser bihuştê matmayî man. Pirs her gav tê pirsîn ka bi rastî bihûşt heye, gelo meriv piştî mirinê digihîje cîhek wusa û heke wusa be, ev der dibe ku çiqas tijî xuya bike. Welê, piştî ku mirin tê, hûn digihîjin cîhek ku bi rengekî nêzîktir e. Lê divê ev mijar ne li vir be. ...

Di jiyanê de hûn bi rastî kî an çi ne. Sedema rastî ya hebûna xwe çi ye? Ma hûn tenê kombûnek bêserûber a molekul û atoman ku jiyana we çêdikin, gelo hûn girseyek goşt ji xwîn, masûlk, hestî pêk tê, gelo hûn ji avahiyên ne madî an madî pêk tên?! Û çi li ser hişmendî an giyanê. Her du jî strukturên ne maddî ne ku jiyana me ya heyî çêdikin û ji rewşa meya heyî berpirsiyar in. ...

Gerdûn yek ji cihên herî balkêş û razdar e ku hûn dikarin xeyal bikin. Ji ber hejmara bêdawî ya galaksiyan, pergalên rojê, gerstêrk û pergalên din ên xuya dikin, gerdûn yek ji mezintirîn, gerdûnên nenas e ku meriv dikare were xeyal kirin. Ji ber vê yekê jî mirov ji jiyana xwe ve li ser vê tora mezin felsefe kiriye. Gerdûn ji kengî ve heye, çawa çêbûye, bi qebareya wê bêdawî ye yan jî bêdawî ye. ...

Her mirovek afirînerê rastiya xwe ya heyî ye. Li ser bingeha ramanên xwe û hişmendiya xwe, em dikarin di her kêliyê de hilbijêrin ka em çawa jiyana xwe dişoxilînin. Ji bo afirandina jiyana me ti sînor tune. Her tişt dikare were fêhm kirin, her trênek ramanê, çiqasî razber be jî, dikare di asta fizîkî de were ezmûn kirin û materyal kirin. Raman tiştên rast in. Avahiyên heyî, ne maddî yên ku jiyana me diyar dikin û bingeha her maddîtiyê temsîl dikin. ...

Her tişt dilerizîne, diherike û di bin guherîna domdar de ye. Çi gerdûn û çi jî mirov, jiyan qet saniyeyekê jî wek xwe namîne. Em hemî bi domdarî diguhezin, bi domdarî hişmendiya xwe berfireh dikin, û bi domdarî di rastiya xweya herheyî de guherînek diceribînin. Nivîskar û bestekarê Yewnanî-Ermenî Georges I. Gurdjieff got ku şaşiyek mezin e ku meriv bifikire ku meriv her dem wekî hev e. Mirovek ji bo demek dirêj qet carî nabe. ...

Giyan aliyek vibrasyona bilind, bi enerjîk sivik a her mirovî ye, rûyek hundurîn e ku berpirsiyar e ku em mirov karibin di hişê xwe de hest û ramanên bilindtir eşkere bikin. Bi saya giyan, em mirov xwedan mirovatiyek diyar in ku em li gorî pêwendiya xweya hişmendî ya bi giyanê re bi ferdî dijîn. Her kes an jî her hebûnek xwedî giyanek e, lê her kes ji aliyên cûda yên giyanî tevdigere. ...

ruh li ser madeyê hukum dike. Ev zanîn êdî ji bo gelek kesan nas e û ji ber vê sedemê her ku diçe zêdetir kes bi dewletên ne madî re mijûl dibin. Ruh avahiyek nazik e ku bi domdarî berfireh dibe û ji ezmûnên bi enerjîk û sivik tê xwarin. Bi ruh tê wateya hişmendî û hişmendî desthilatdariya herî bilind a heyînê ye. Bê hişmendî tu tişt nayê afirandin. Her tişt ji hişmendiyê çêdibe ...