≡ Menu
dîroka winda kir

Mirovahî niha di pêvajoyek şiyarbûna kolektîf re derbas dibe ku tê de mirov dîsa dikare paşxaneya rastîn a pergala xeyalperest ligel hemû pêkhateyên wê nas bike. Dema ku dil û hişê xwe vekirî ye, ku tê vê wateyê ku hûn dîsa dikarin bi agahdariya bi rengek ne-dadbar ku li gorî cîhanbîniya weya şertkirî tevnagerin re mijûl bibin, ango hûn dîsa dikarin asoyên xwe bi tevahî berfireh bikin, hûn bi berdewamî rû bi rû ne. bi paşnavên kesên ku bi cîhanê re rû bi rû ne, ango her ku diçe bêtir têkilî vedibin û hûn kûrtir dibin nav strukturên matrixê de (min di vê gotarê de hin paşxane rêz kirine). Pîvana matrixê dêw e Û ji ber ku ev pêvajo bi salan tê jiyîn, meriv hîs dike ku nêrînek li ser berfirehiya xapandinê [...]

dîroka winda kir

Dema ku di demên niha de her ku diçe bêtir mirov şiyar dibin da ku vegerin ser nefsa xwe ya pîroz û, çi bi zanebûn an jî nehişmendî, ji her demê zêdetir li pey armanca sereke ya pêşxistina jiyanek tijî û lihevhatî ya herî zêde, hêza bêdawî ya giyanê afirîner in. li pêş. Ruh li ser maddeyê hukum dike. Em bi xwe afirînerên hêzdar in û dikarin rastiyê li gorî ramanên xwe şekil bikin, erê, di bingeh de rastî di vî warî de tewra hilberek enerjîk a paqij e, ku ji hişmendiya xwe hatî afirandin (ji çavkaniya hemî jiyanê - hişmendiya pak, ruhê afirîneriya pak a ku di nav de ye. tu bi xwe). Pêkanîna xwestek, destpêk Pêwîst e ku di vê pêvajoyê de ji we re agahdariya taybetî ya wekî zagona resonansê, pêkanîna xwestek, diyardeyên rasterast an jî bi [...]

dîroka winda kir

Ev çend sal in em di dema wehyê de ne, ango qonaxek eşkerekirin, eşkerekirin û berî her tiştî, eşkerekirina berfireh a hemî rewşan, ku di encamê de li ser bingeha tarîtiyê (3D, derew, neaheng, kontrol, nebûna azadî û, berî her tiştî, neheqî). Cûrbecûr çandên berê yên pêşkeftî dîtin ku van deman hatin, û pir caran behsa dema dawiya tê, qonaxek ku tê de cîhana kevn bi tevahî hilweşe û mirovahî dê li gorî vê yekê rewşek bingehîn vejîne ku di encamê de îşaret bi aştî, azadî, rastî û pîroziyê dike. dê were bingeh kirin. Dinyaya kevn, tê wateya cîhanek ku di dawiyê de ji hêla giyanek kolektîf a razayî an netemamkirî, nepîroz û bêhiş ve tê parastin, di dawiyê de di qonaxek têkçûnek tevahî re derbas dibe. Tarî diyar dibe Berê ji hêla kolektîf ve hatî afirandin [...]

dîroka winda kir

Ew di pêvajoya şiyarbûnê ya giştî de çêdibe, an bêtir gava ku hûn her ku diçe riya xwe vedigerin ber bi xweya xweya rastîn ve û ne tenê zêdebûnek di frekansa xwe de zêde dikin, lê di heman demê de nêrînek bi tevahî nû ya jêhatîbûnên veşartî yên xwe jî pêşve dibin. hişê xwe ku hûn teknolojiyên an hetta arîkaran dikişînin nav jiyana xwe ya ku hûn bi wan re dikarin perwerdehiya Merkaba xwe, ango perwerdehiya laşê xweya sivik, berbi astek bi tevahî nû ve bikin. Her ku mirov nêzî armanca dawîn dibe, ango xuyangkirina rewşek hişmendiyê ya pîroz li ser hemî astên hebûnê (ji bo saxkirina cîhana derve û hundurîn), mirov bi berdewamî bi bilindbûna xwe-wêneya xwe re rû bi rû dimîne. Wêneya xwe ronîtir, bêhempatir, pir-frekansa bilindtir dibe, ku di dawiya rojê de tê vê wateyê ku we têkildar [...]

dîroka winda kir

Ji destpêka jiyanê ve, her kes di pêvajoyek mezin a hilkişînê de ye, ango çalakiyek giştgir a veguhertinê, ku tê de em bixwe di destpêkê de herî zêde ji koka xweya rastîn (navê pîroz - ji xwe) têne dûr xistin û bi vî rengî bi girseyî sînordar dijîn. rewsa giyanî (girtîgehek xweser). Bi vî awayî, em di rewşên cihêreng ên hişmendiyê re derbas dibin, nezelaliyên li ser dilê xwe û, berî her tiştî, tixûbên wêranker (baweriyên sînordar, bawerî, dîtinên cîhanê û nasnameyên sînordar) bi armanca dawîn a giştgir (gelo haya me jê heye an ne) ku ji nû ve bi tevahî pîroz bibin Core, ango hûn karibin vegerin li xwe-wêneya xweya pîroz / saxkirî (li ser çavkaniyê). Her weha mirov dikare behsa armanca dawîn a saxkirina herî zêde ya cîhana meya hundurîn bike. Ketina nav pirbûna herî zêde, ku bi hemî şehrezayî, xwedayî, aştiya hundurîn, hevrêzî, evîn, [...]

dîroka winda kir

Bi salan e ku mirovahî di pêvajoyek şiyarbûnek mezin re derbas dibe, ango pêvajoyek ku em tê de ne tenê xwe dibînin û di encamê de hay dibin ku em bi xwe afirînerên hêzdar in  (bi rastî, em ji wê pirtir in - jêder / eslî aqil bi xwe), - yên ku di nava xwe de şiyana "afirandinê" hildigirin (em cîhanan diafirînin - tevaya hebûn xwezayek giyanî ye, ji giyanî hatîye), lê em digel vê yekê, hemî pêkhateyên kêmasî nas dikin û paqij dikin. Van pêkhateyên kêmasiyê ji aliyekî ve behsa xwe dikin, ji aliyê din ve jî behsa cîhana derve dikin (ango cîhana me ya hundirîn li derve tê pêşandan). Hemû pêkhateyên cîhanê yên ku di serî de li ser kêmasî, dezenformasyon, xapandin, xûy, xapandin, tirs û nesiruştîbûnê ava bûne, di nava vê pêvajoyê de her ku diçe zêdetir têne naskirin, dîtin û di dawiyê de têne paqijkirin. [...]

dîroka winda kir

Di dema şiyarbûna giyanî ya niha de (ku gihîştiye radeyek nebawer, nemaze di rojên îroyîn de), her ku diçe zêdetir mirov xwe digihînin eslê xwe, yanî riya xwe vedigerînin ser eslê xwe û di encamê de têne jiyanê- guheztina têgihîştina ku ew bi xwe ne tenê afirînerê rastiya xwe temsîl dikin, di heman demê de rasterast afirîner, jêder û berî her tiştî jî eslê her tiştî temsîl dikin. Ji xwe hezkirin û paqijî Ji ber vê yekê tu bi xwe ne tenê her tişt î (tu bi xwe her tişt î û her tişt bi xwe ye), lê tu her tiştî ji xwe re jî diafirînî, ji ber ku her tiştê ku tê fêm kirin an jî her tiştê ku hûn dikarin xwe bihesibînin tenê giyanê weya enerjiyê temsîl dike. li derve (tewra dîmendera ku hûn vê gotarê dixwînin - hemî rewş rewşek e [...]