Ji ber eslê xwe yên giyanî, her kes xwedan planek e, ku di encamê de berê bêhejmar inkarnasyon hate afirandin û di heman demê de, beriya înkarnasyonek pêşeroj, peywirên nû an hetta kevin jî dihewîne ku hewce ne ku di jiyana dahatû de bêne serdestkirin / ceribandin. Ev dikare cûrbecûr ezmûnên ku giyanek di yek de heye vebêje dixwazin înkarnasyonê biceribînin.
Hilbijartina Malbat û Hevkar û Bûyerên Jiyanê yên Din
Tewra aliyên ku tê texmîn kirin ciddî ne, wek nexweşiyek an tewra dilşewatiyek bêaheng a ku di jiyanê de dimeşe jî, dikarin ji berê ve bêne diyar kirin. Ev ne ceza ye, belkî aliyek siya-giran temsîl dike ku mirov dixwaze di riya paqijî û kamilbûna mutleq de bijî (an jî hişyar bibe û kamilbûnê biceribîne). Ji ber vê yekê xiraviyek pir eşkere dikare di jiyana pêşerojê de jî diyar bibe. Dûv re ew ezmûnek e ku pêdivî ye ku ji bo kesê têkildar were nas kirin û çareser kirin. Di vê rewşê de, rêgezek giyanî, ango rewşek hişmendiyê, dê tê de be ku meriv bêwatebûna xîzaniyê an egoîzmê nas dike û dûv re li ser bingeha baweriyên nû dev jê berdide (mînak, girîng û xwezayî ye ku meriv bide - xwînxwarî tenê encama hişê xwe yê maddî). Lê ne tenê nexweşî û rêgezên bêaheng ên têkildar ji berê ve têne diyar kirin, malbat û hevkarên me yên pêwendiyê jî bi hişmendî li ber tevheviyek têkildar têne hilbijartin. Di encamê de em ne bi tesadufî di malbatekê de ji dayik dibin, lê me ji berê de bi zanebûn ev malbat hilbijartiye. Bi gelemperî tê gotin ku hin giyan her gav di heman malbatan de têne dinê, ango malbatên ku tê de bêhejmar têkiliyên giyanî yên lihevhatî hatine çêkirin. Bê guman, îstîsna û giyan hene ku beriya inkarnasyonê biryarê didin serpêhatiyek bi tevahî cûda (kî dizane, dibe ku ev jî bibe sedema ku hin kes di hin malbatan de bi tevahî biyanî hîs bikin). Heman tişt di derbarê girêdanên hevkariyê de jî rast e, nemaze girêdanên ku pir tund, xemgîn, çêker an jî tijî hezkirin û ahengek kûr bûn. Ew girêdanên ku di dilê me de cîhekî kûr digirin û me guherandine. Bê guman, mirov dikare di heman demê de têkiliyên kêm-zirav, belkî tenê têkiliyên kurt-kurt jî bigire nav xwe, lê bi taybetî têkiliyên ku li jor hatine behs kirin in ku mirov dikare pê bawer be ku ew li ser lihevhatin û ji berê ve hatine diyar kirin berî ku meriv xwe bi xwe re bike. Biryar hatiye dayîn ku van ezmûnên hevpar biafirînin û ji bo demek diyarkirî (çi ji bo tevhevbûnek an jî bi salan) riya jiyanê bi hev re parve bikin. Di pir rewşan de, têkiliyên têkildar jî ji pêşveçûna xwe re xizmetê dikin. Bi vî awayî tê dîtin, hevjîn di jiyana xwe de mamosteyê herî mezin temsîl dike û hemî aliyên hundurîn nîşan dide. Nîqaş, şerên devkî û rewşên din ên lihevnehatî bi gelemperî beşên xwe yên ku hîn ne lihevhatî ne derdixin holê.
Giyan qet namire, belkî ew mala xwe ya berê bi maleke nû diguherîne û tê de dijî û dixebite. Her tişt diguhere, lê tiştek naçe. – Pythagoras..!!
Ji ber vê yekê, ew ne tenê têkiliyên lihevhatî ne, lê ew têkiliyên ku ji bo geşbûna me pir girîng in. Welê, di dawiyê de balkêş e ku çend alî, rewş û serpêhatiyên jiyana me ji berê ve hatine diyar kirin û, berî her tiştî, me wekî giyan çi biryar daye beriya însiyatîfa xwe. Lêbelê, girîng e ku meriv fêm bike ku em hîna jî dikarin biryarên xwe bi xwe bidin û ku em neçar in ku serî li çarenûsek gumanbar bidin. Em her dem dikarin qedera xwe bixin destên xwe û bi tevahî li gorî daxwaz û ramanên xwe bişopînin. Bi heman rengî, plansaziya giyanê me dikare ji hev dûr bixe û di heman demê de îhtîmalek heye ku meriv înkarnasyona xwe wekî ezmûna înkarnasyona paşîn diyar bike. Lê serwerkirina înkarnasyona xwe, derbaskirina qalibên dualîterî û, berî her tiştî, afirandina rewşek hişmendiyê bi tevahî azad û frekansa bilind, mijarek cûda ye. Bi vê di hişê xwe de, saxlem, bextewar bimînin û jiyanek bi hev re bijîn. 🙂
Ez ji her piştgiriyê kêfxweş im
