Naha, ji ber çerxa kozmîkî ya ku nû dest pê kiriye, sala Platonî ya ku nû dest pê kiriye, her ku diçe bêtir mirov bi hişmendî bi giyanê xwe yê dualî an jî giyanê xwe yê ducan re rûbirû dibin. Her mirov xwedan hevkariyên giyanî yên ku bi hezaran sal in hene. Di vê çarçovê de, me mirov jixwe di înkarnasyonên berê de bêhejmar car bi giyanê xweya dualî an cêwî re rû bi rû maye, lê ji ber demên ku frekansên vibrasyonê yên kêm li ser şert û mercên gerstêrk serdest bûn, hevkarên giyanê têkildar nikarîbûn hay jê hebin ku ew wusa ne. Ev têkilî bi piranî li ser kalîteya hişê xweya xweperest bûn. Hesûdî, çavnebarî, bêbawerî û bêhejmar tirsên din bi gelemperî sedema têkçûna têkiliyek wusa bûn. Lêbelê, gerstêrka me niha di frekansa vibrasyonê ya xwe de zêdebûnek berbiçav derbas dike, ku di encamê de dibe sedema ku giyanên dualî û giyanên cêwî hevûdu bibînin.
Ruhê dualî û dualî ne wek hev in
Di vê çarçoveyê de, gelek kes bawer dikin ku giyanên dualî û ducan yek in, lê ne wusa ye. Herdu têkiliyên giyanî li ser şêwazên bi tevahî cûda têne damezrandin, karên bi tevahî cûda dihewîne û rêyên cûda dişopînin. Bi gelemperî mirov pêşî giyanê xwe yê duçik dibîne. Giyana cêwî dema ku bêhevsengiyek hundurîn a xurt hebe û ji hêla derûnî/hestî ve hîn pir negihîştî be, dikeve jiyana xwe. Giyana cêwî jî bi heman rengî hîs dike û ji ber vê yekê her du giyan ji ber heman frekansa vibrasyonê/heman xwe dikişînin nav jiyana xwe. Têkiliya giyanê dualî bi giranî ji pêşkeftina meya giyanî û giyanî re xizmet dike, ew xizmeta yekbûna beşên jin û mêr dike, piştgirî dide pêvajoya meya guherînê û wekî celebek neynikê tevdigere. Di vî warî de giyanê ducan her tim rewşa xwe ya derûnî nîşan dide. Têkiliya her du giyanên cêwî jixwe di jiyana berê de lihevhatî bû, ji bo ku bikaribe di jiyana dahatû de potansiyela xwe ya derûnî bi tevahî pêş bixe hate çêkirin. Lêbelê, di pir rewşan de, giyanê ducan ne hevalek jiyanê ya potansiyel e, lêbelê hevalek e ku ji we re xizmet dike ku we li ser riya rast bide. Di vê çerçoveyê de pêvajoyeka ku jê re tê gotin pêvajoya giyana dualî ya ku têkiliyên bi vî rengî dihêne ser ziman.
Pêvajoya giyanê dualî ji bo yekkirina beşên derûnî yên xwe û sererastkirina bêhevsengiya xwe xizmet dike..!!
Di pêvajoya giyanê ducan de her dem kesek dil heye, ango hevjînek (bi gelemperî jin) ku tenê evînê dide, ji dilê xwe tevdigere, evîndar e, dikare bi hestan re mijûl bibe, li hevjîna xwe miqate be û tenê jiyan dike. bextewariya têkiliyê dixwazin. Ev hevjîna hanê xwedan beşên mê ye, lê beşên nêr kêm e. Ji ber vê yekê, ev hevjîn nikare xwe bipejirîne, xwebaweriyek hindik heye, pir caran daxwazên dilê xwe xera dike û dihêle ku bi tevahî ji hêla kesê aqilmend ve were serdest kirin. Ew bêriya evîna hevjînê din dike û tenê bi redkirinê re rû bi rû dimîne.
Mirovê mentiqî gelek îddîa ye, lê evîna hevjînê xwe red dike. Kesê bi dil rê dide xwe ku bibe serdest, lê dikare li ser evîna xwe bisekine..!!
Ji aliyê din ve mirovê aqil bi hişê xwe yê analîtîk xwe dide nasîn, ji xwe bawertir xuya dike, bi hêztir û xwedî îddîayeke zêde ye. Mirovê aqil di vê mijarê de her tim li dijî beşên xwe yên jin têdikoşe. Ew kêm caran hestên xwe ji hevjîna xwe re eşkere dike, meyla dike ku ji hişê xwe yê xweperest tevbigere, hez dike ku di kontrola hevjînê xwe de bimîne, û tercîh dike ku li devera xwe ya ewledar, saxlem bimîne. Ew di heman demê de bi gelemperî pir analîtîk e û evîna hevalê giyanê xwe ji xwe re esas digire. Ew pir caran qîmetê nade hezkirina hevjîna xwe û pir caran pir bêhêvî tevdigere. Ew ji ber birînên paşîn û tevliheviyên karmîkî vekirina hestên xwe dijwar dibîne, û her ku pêwendiyek pêşve diçe, ew her ku diçe dûr û sar xuya dike. Ev rewş dibe sedem ku mirovê rewşenbîr her ku diçe zêdetir direve û giyanê xwe yê cêwî car bi car dûr dixe. Ew vê yekê dike da ku di bin kontrolê de bimîne, ne ku bibe mexdûr.
Bidawîkirina pêvajoya giyanê ducan
Mirovê dil bi rastî tenê dixwaze evîna xweşik a giyanê xwe yê dualî bijî, lê ew dihêle ku dîsa û carek din ji hêla mirovê rewşenbîr ve were êşandin û bi vî rengî her ku diçe hestek tenêtiyê zêde dike. Ew pir caran dizane ku di kûrahiya giyanê wî yê dualî de ji her tiştî bêtir hez dike, lê ew her ku diçe guman dike ka ew ê carî vê yekê nîşan bide. Dûv re rewş her ku diçe dijwartir dibe heya ku dilê meriv fam dike ku ew nikare bi vî rengî berdewam bike û ji bo bidawîkirina vê êşê tenê dikare tiştek bike û ew jî berde. Ew êdî naxwaze li benda evîna hevjîna xwe bimîne û nema dikare redkirin û birînên domdar ên hevala giyanê xwe qebûl bike. Dûv re ew fam dike ku wî qet perçeyên xwe yên nêr bi rêkûpêk nejiyaye û nuha dîsa dest bi entegrekirina van beşan di nav xwe de dike. Di dawiyê de, kesê dil dest pê dike ku ji xwe hez bike, bêtir ji xwe bawer dibe û bi otodîdaktîkî fêr dibe ku xwe kurt nefiroşe. Naha ew dizane ku ew bi rastî çi heq dike û naha dikare ji tiştên ku bi tevahî bi cewhera wî ya rastîn re nagunce re bibêje na û bi vî rengî dest bi berevajîkirina hevsengiya hêzê dike. Ev guhertina hundirîn wê demê dibe sedem ku mirovê dil êdî nikaribin bi vî rengî berdewam bike û ji mirovê hiş derkeve, veqetandin dest pê dike.
Xala zivirînê di têkiliya giyanê dualî de..!!
Ev gav pir girîng e û pêvajoya giyanê dualî berbi astek nû vedike. Hema mirovê dil ji mirovê rewşenbîr derdikeve, berê xwe dide hezkirina xwe û êdî guh nade wî, êdî enerjî nade wî, mirovê rewşenbîr şiyar dibe û di dawiyê de bi hestên xwe re rû bi rû dimîne. Ew ji nişkê ve pê dihese ku wî kesê ku di dawiyê de bi hemû dilê xwe jê hez dikir winda kiriye. Bi awayê herî bi êş, ew naha fam dike ku wî tiştê ku wî her gav jê hesreta dûr xistiye û ew nuha bi hemî hêza xwe hewl dide ku hevala giyanê xwe vegerîne.
Serkeftina di pêvajoya giyanê dualî de..!!
Ger dilê mirovê rewşenbîr li ser aqilê xwe bi ser keve, êdî bi hestên xwe re rû bi rû bimîne û ji ber veqetînê beşên xwe yên jin bi hev ve girêbide, wê demê ev yek di pêvajoya giyanê ducan de dibe sedema destkeftiyekê. Pir kes bi gelemperî bawer dikin ku pêvajoya giyanê ducan bi dawî dibe dema ku her du jî hay ji giyanê xwe yê ducan dibin û dûv re vê evîna kûr di hevkariyek de dijîn. Lê ew xeletiyek mezin e. Pêvajoya giyanê cêwî qediya dema ku her du giyan bi tevahî bi xwe-hezkirinê ve diçin û ji ber ezmûnek pir kûr ji xwe mezintir dibin. Dûv re, gava ku her du jî parçeyên giyanê xwe yên ku berê wenda bûne dîsa di nav xwe de vedihewînin û bi vî rengî pêvajoya saxbûna hundurîn biqedînin (ravekirinek berfireh a pêvajoya giyanê dualî dikare di gotarê de were dîtin: Rastiya li ser pêvajoya giyanê heval)
Têkiliya giyanê ducan
Gava ku pêvajoya giyanê ducan biqede, kesê aqilmend, ku nuha ji ber egoya şikestî dîsa beşên jin entegre kiriye, bi gelemperî dikeve qulikek ku ji depresyonên kûr pêk tê. Di van deman de meriv bi gelemperî bawer dike ku meriv çu carî nikare careke din bextewar be û ku giyanê cêwî hevjîna yekane ye ku meriv dikare jê hez bike. Dûv re hûn bi kêmasiya xwe-hezkirina xwe bi awayek herî bi êş re rû bi rû dimînin û di demek tijî dil de derbas dibin. Naha ew li ser berdana dîsa ye (Bi rastî berdan tê çi wateyê) û dîsa di hêza xwe-hezkirina xwe de bisekine. Gava ku hûn ji nû ve ji xwe hez bikin û rewşa xwe wekî ku heye qebûl bikin, hevalbendê giyanê yê ku hûn di dawiyê de ji bo wî hatine desteser kirin tê nav jiyana we (bi gelemperî ev giyanê ducan e, pir kêm caran giyanê dualî ye). Li vir giyanê ducan tê lîstin, ku bi piranî êşên veqetandinê yên bi vî rengî derbas kiriye. Giyana cêwî pir dişibihe giyanê xwe, mirovek ku dibe ku di heman demê de pirsgirêkên derûnî yên mîna wan derbas bûbe, 2 kesên ku ji ber rewşên xwe yên berê û berî her tiştî ji ber nehevsengiya derûnî ya berê li deverek pir dişibin hev. Van giyan xwedan îmzeyek enerjîk a wekhev in û ji bo yekîtiya xwe ya giyanî li bendê ne ku bêhejmar inkarnasyon dîsa werin hev. Gava ku giyanê cêwî têkeve jiyana we, hûn dikarin texmîn bikin ku hûn ê ji bo jiyanê bi hev re bimînin ji ber girêdana kûr û evîna kûr a ku hûn ji hevûdu re hîs dikin.
Pêvajoya giyanê cêwî potansiyela ku meriv dîsa bê şert û merc ji hevjînek hez bike derdixe holê..!!
Ji ber serpêhatiya berê û valahiya ku jê derketiye, meriv tenê dikare bi vê hevala giyanê re têkiliyek hezkirin û pêbaweriyê bike. Têkiliyek bi giyanê ducan re, têkiliyek wusa ku li ser evîna bê şert û merc hatiye avakirin, bi gelemperî di înkarnasyona paşîn (dawiya çerxa vejînê) de pêk tê. Ev têkilî li derveyî vê dinyayê ye, du giyanê hevjînê ku ji hevûdu kor têdigihîjin, pir bala hevûdu dikişînin û fam dikin ku hevdu giyanê wan e.
Leza quantumê ya heyî ya ber bi şiyarbûnê ve her ku diçe bêtir giyanên cêwî li hev tîne..!!
Ji ber şiyarbûna giyanî ya heyî, her ku diçe zêdetir giyanên cêwî digihêjin hev û ji ber hezkirina xwe ya kûr a ji hevûdu re, ji ber rewşa hişmendiya kolektîf a mirovahiyê. Bi hezkirina xwe ew hilkişîna erdê di pîvana 5emîn de lez dikin û ji ber vê yekê ji bo şaristaniya me bereketê ne. Di dawiyê de, ji ber vê yekê mirov dikare bêje ku giyanên dualî û ducan ne yek in, lê 2 giyanên bi tevahî cûda ne ku xwedî kar û armancên bi tevahî cûda ne. Di vê wateyê de saxlem, bextewar bin û bi hev re jiyanek bijîn.
WOW! Ev ecêb e! Ev tecrubeyên min ji nêz ve nîşan dide! Sipas ji were!