Naha, ji ber pêvajoyên hêzdar û, berî her tiştî, hiş-guhêrbar, pirtir mirov bi çavkaniya xwe ya giyanî re mijûl dibin. Hemû avahî her ku diçe zêde dibin. Hişê me an jî qada meya hundurîn derdikeve pêş û di encamê de em di pêvajoyek jiyanek bi tevahî nû ya ku li ser bingehê pirbûnê ye de ne.

Di destpêkê de: Hûn her tişt in - her tişt heye

Ev tijîbûn (bi hemû şert û mercên jiyanê/asta hebûnê ve girêdayî ye) Tiştek e ku mafê her mirovî heye, erê, di bingeh de bi pirbûn û hem jî tenduristî, saxbûn, şehrezayî, hestiyar û dewlemendiyê ve girêdayî ye.ev tenê behsa dewlemendiya darayî nake) bingehîn (Heyînên eslî) ya her mirovî. Em bi xwe ne tenê afirîner in, ne tenê sêwiranerên rastiya xwe ne, di heman demê de em eslê xwe jî temsîl dikin. Her tiştê heyî û her tiştê ku li derve tê dîtin, her kes, her gerstêrk û her tişt/rewş %100 berhema me ye. hiş, îfadeya enerjiya me, aliyekî bingehîn ê cîhana meya hundurîn e. Ji ber vê yekê, me bi xwe tevahî hebûn bi karanîna xeyalên xwe afirandiye, ji ber ku hemî hebûn, wekî beşek ji têgihîştina me bixwe, cîhê meya hundurîn, rastiya me, enerjiya me û giyanê me temsîl dike. Tu çi dibînî? tu çi dibînî Her tiştê ku di têgihîştina we de tê ji bilî enerjiya we ne tiştek din e. Rewşên jiyanê, li ser bingeha enerjiya derûnî, li ser bingeha xeyala we. Tewra peyvên ku li vir hatine nivîsandin an gotar bi xwe ne avahiyek madî ya paqij e (Her çend hûn dikarin li ekranê an gotarê bi vî rengî binihêrin, - em heyînên piralî ne, - ji ber vê yekê hûn dikarin ji perspektîfên cuda/rewşên hişmendiyê li her tiştî binihêrin - ji ber vê yekê her tişt di heman demê de madde û enerjî ye, - ji ber ku her tişt heye.), lê enerjiya we ya li derve, ezmûnek ku di encamê de ji we tê (tenê ji te) hate afirandin. Ez, wekî hebûnek an eslê xwe, îfadeya cîhana weya hundurîn im, we ez afirandim (Çima her tişt yek e û yek her tişt e, - tu bi xwe her tişt î û her tişt bi xwe yî, - tu bi xwe eslê her tiştî yî, her tişt li derve afirandiye, loma jî her tiştê li derve jî eslê xwe ye û dikare jê hay jî bibe. her kesî).

Rewakirina ramanên herî bilind ên di hişê xwe de hemî sînoran dişkîne, ew ji bo her hucreyê derman dike, berevajî xwe-wêneyek piçûk / hişê sînordar. Mînakî, rastiya ku em bi xwe eslê xwe temsîl nakin, dê bi tenê bibe astengiyek ku ji xwe re hatî ferz kirin, sînorkirinek xwe-afirandî, ango ramana kêmasiyê: "Na, em ne, em pir piçûktir in, tenê hev-afirînerên". .!!

Naha, çi pêwendiya van hemî bi pirbûnê re, an bêtir bi zagona resonansê re heye? Ji ber ku hûn bi xwe eslê xwe temsîl dikin û ji ber ku hûn bi xwe afirînerê pak in, hûn dikarin bi xwe jî hilbijêrin ka hûn rê didin ku hûn bi çi rengî şert û mercên jiyanê diyar bibin, ango hûn li pey kîjan ramanan digerin (Û eger hûn niha difikirin ku mirov hene ku di nav şert û mercên jiyanê yên wusa xeternak de girtî ne ku çareyek ji wan re nemaye, ji bîr mekin ku ev mirov tenê hilberek hişê we ne, ew ramanek e ku hûn di vê gavê de bi hişê xwe geriyane - ew tişta xayîn an jî dijwar e ku pêk were - û heke hûn vê pîvanê/asta biguherînin wê hingê ji bîr mekin ku her rewşek siya ku hîn jî dikare were dîtin / têgihîştin tenê siyên hundurîn û rewşên kêmasiyê nîşanî we dide, ku di mînaka têkildar a li jor vê rêyê de têne dîtin.).

Zagona resonansê/qebûlkirinê bi rastî çawa dixebite

Di vê çarçoveyê de, hûn dikarin xwe jî di nav rewşên pirbûnê de bihêlin û dûv re jîngehek zindî ya ku bi tevahî li ser bingeha pirbûnê ye biafirînin. Bi taybetî di dema şiyarbûna giyanî ya îroyîn de, ev aliyek her ku diçe derdikeve pêş, ji ber ku di paşperdeyê de her ku diçe bêtir strukturên 5D (5D bi tenê tê wateya rewşek hişmendiya frekansa bilind ku li ser bingeha xwe-hezkirin, pirbûn û serxwebûnê ye.) hatiye sazkirin, ku tê de ji me mirov tê xwestin ku em rewşên kêmasiyê çareser bikin û, di encamê de, rewşek hişmendiyê ya li ser bingeha kêmasiyê. Lê pir caran ev ji mecbûrî diqewime û ew faktora diyarker e. Di dawiya rojê de, qanûna rezonansê weha dibêje: mîna mîna mîna xwe dikişîne. Lê ev gelek caran şaş tê şîrovekirin. Di bingeh de, qanûna rezonansê baldariya me bi xwe diyar dike (û, berî her tiştî, balkêşiya têkildar a rewşên têkildar). Em mirov bixwe, wekî afirînerên giyanî, xwedî rewşek frekansa bi tevahî kesane ne. Em her gav tiştê ku bi qada frekansa me re vedibêje dikşînin nav jiyana xwe, ango em tiştê ku em in û tiştê ku em radigihînin, ya ku herî kûr nîşan dide em dikşînin (pirranî) bi hestan re têkildar e. Ji ber vê yekê em nikarin dagirin (bi zorê, - bi tenê bi dîtinê) dema ku em bi xwe hîn di hundurê xwe de hestên kêmasiyê hîs dikin, ango dema ku em bi berdewamî bala xwe didin rewşa xirab, tarî, xirab û kêmasiyê, frekansa me wê hingê bi kêmasiyê re berdewam bike. Bê guman, xwestek û ramanên pirbûnê pir dilşewat in, lê heke em hîn jî di hundurê xwe de hestên kêmasiyê hîs bikin û di bin gumanan de bin ew ê ne rast bin. Ji hêla teorîkî ve, erê, di pratîkê de jî, gengaz e ku hûn her tiştê ku hûn xeyal dikin biafirînin. Li vir jî zagona pêşnûmeyê derdikeve pêş. Hûn xeyala xwe bikar tînin da ku senaryoyek ku hûn dixwazin biceribînin xeyal bikin. Hûn bi tevahî tê de hîs dikin, bila senaryo di hundurê xwe de zindî bibe û dûv re dev jê berde, bi texmîna ji sedî 100 ku senaryoyek wusa dê di demek nêzîk de bi çi awayî bibe rast (bê şik).

"Her tişt enerjî ye û ew hemî ye. Frekansê bi rastiya ku hûn dixwazin re têkildar bikin û hûn ê bêyî ku nikaribin tiştek li ser wê bikin bi dest bixin. Rêyeke din nabe. Ev ne felsefe, fîzîk e.” - Albert Einstein..!!

Lê eger em bi xwe di rewşeke kêmasiyê de bimînin, heke em di nav xwe de hestên kêmasiyê hîs bikin û gumanên herî piçûk jî hebin, wê demê em bi kêmasî an nepêkaniyê re vedigerin û di encamê de xwe nîşankirina ramanên têkildar înkar dikin. Di dawiya rojê de, ger hûn dixwazin pirbûnê biceribînin, ger hûn dixwazin xewnên xwe li ser bingeha pirbûnê pêk bînin, ev jî esas e, wê demê şertê vê yekê, ji aliyekî ve, bê guman e. derbarê diyardeyê (Xwe bawer bike) û ji hêla din ve jî di hundurê xwe de têrbûna hestan hîs bikin. Wekî ku min got, heke em di hundurê xwe de pirbûnê hîs bikin, em dikarin pirbûnê bikişînin. Her çend em rewşek pirbûnê bi tundî xeyal bikin jî, heke şik û hestên kêmasiyê hebin, wê hingê ramana rewşa pirbûnê bi hêsanî eşkere nabe, hûn wê hingê xwe înkar dikin, wekî ku min got, mîna mîna xwe dikişîne. Ji ber vê yekê, ne mimkûn e ku girîng e ku em guhartinên ku dê bihêlin em dîsa di hundurê xwe de tijî hîs bikin ne girîng e û ev ji bo hemî guhertinan derbas dibe. Bi guherandin/serkeftin/bernamekirina adetên xwe yên wêranker/şert û mercên jiyanê/baweriyên xwe, em bêtir enerjiya jiyanê werdigirin, em xwe girîngtir hîs dikin, çêtir hîs dikin, bi xwe serbilind in, xwe-wêneyek çêtir digirin, bextewartir dibin û dest pê dikin ku bêtir ji xwe hez bikin û bi rastî li vir mifteyê ye. Dûv re em di cîhana xweya hundurîn de pirtir hîs dikin (di forma bêtir xwe-hezkirinê, bêtir enerjiya jiyanê, bêtir îrade, bêtir afirîner, bêtir balkêş - bi rewşên erênî ve girêdayî ye) û bi vî rengî bixweber bêtir raman / hest / wêne diafirînin, ku di encamê de li ser bingeha pirbûnê ne û paşê em bêtir çi dikişînin? Zêdayî! Û ev di dawiyê de veşartî ye, ew hunera pêkanîna xewnan an jî afirandina rewşên pirrjimar e. Di dawiya rojê de, her tişt dikare li xwe û karanîna têkildar a afirîneriyê were şopandin. Ger em kêmasî bin lê dixwazin pirbûnê biceribînin, wê hingê pêdivî ye ku em li ser veguherîna rastiya xwe bixebitin. Dûv re dem hatiye ku bi riya xwe-serbiçûk/rêveberiyê re rewşek zindî were afirandin, ku di encamê de bi hestên lihevhatîtir ve tê. Bi vê di hişê xwe de, saxlem, bextewar bimînin û jiyanek bi hev re bijîn. :)❤️