Ji bo ku bigihîje mejiyek bi tevahî zelal û azad, girîng e ku hûn xwe ji pêşdaraziyên xwe xilas bikin. Her mirov di jiyana xwe de bi awayekî bi pêşdaraziyan re rû bi rû dimîne û encama van pêşdaraziyan di pir rewşan de nefret, dûrxistina pejirandî û nakokiyên di encamê de ye. Lê pêşdarazî ji bo we tu feydeyê nadin, berevajî vê, pêşdarazî tenê hişmendiya we sînordar dike û zirarê dide ya laşî û rewşa psîkolojîk. Pêşdarazî nefretê di mejiyê xwe de rewa dike û ferdiyeta mirovên din dadixe asta herî kêm.

Pêşdarazî îmkanên hişê meriv sînordar dikin

Pêşdarazî hişê xwe bi xwe sînordar dike û bi vî rengî min gelek sal berê hişê xwe sînordar kir. Gelek sal berê ez mirovek tije pêşdarazî bûm. Wê demê ji min re zehmet bû ku ez li derveyî asoyên xwe binerim û min nikarîbû bi awayekî objektîf an bê pêşdarazî bi hin mijaran an jî ramanên kesên din ên ku ne li gorî dîtina min a şertkirî ya cîhanê ne mijûl bibim. Jiyana min a rojane bi bêzariya dadwerî û xwe-sabotekirina derûnî re derbas bû û ji ber hişê min ê egoîstîkî ya pir pêşkeftî wê demê, min nekarî vê pilana sînordar bibînim. Lê rojekê ev guherî ji ber ku min ji nişka ve di şevekê de fêhm kir ku ne rast e ku meriv bi koranî li ser jiyana mirovên din dadbar bike, ku tu mafê we tune ku wiya bikin, ev di dawiyê de tenê nefret û dûrxistina mirovên din ên ku di hundurê xwe de têne pejirandin çêdike. Li şûna ku hûn dadbar bikin, divê hûn bi rengekî objektîf bi kes an mijara mijara gotinê re mijûl bibin, li şûna ku hûn kesên din ji ber tevger û kirinên wan tinaz bikin.

Ji ber van helwestên nû, min karî hişê xwe azad bikim û bêyî pêşdarazî bi zanîna ku berê ji min re pir razber û nerast xuya dikir re mijûl bibim. Berê asoyên min ên entelektuelî pir kêm bûn, ji ber ku her tiştê ku li gorî cîhanbîniya min a mîras û şert nedihat, bê rehm pê dikeniyan û wekî pûç û xelet bi nav kirin. Lê belê, bi bextewarî ev yek di şevekê de guherî û îro ez haydar im ku dadbar tenê encama hişê mirovê nezan û jêrîn e. Ev hişê egoîst, ku jê re hişê jorîn-sedemî jî tê gotin, mekanîzmayek parastina giyanî ye ku ji me mirovan re hatî dayîn da ku em karibin cîhanek dualîte biceribînin. Ev hiş girîng e ji bo ku meriv bikaribe veqetîna lihevhatina xwedayî ya li herderê biceribîne. Bêyî vê mejiyê em ê nikaribin aliyên jêrîn ên jiyanê biceribînin û nikaribin vê avakirinê nas bikin, jê sûd werbigirin.

Her du aliyên heman pereyê têkildar in

Lê pir girîng e ku hûn di jiyanê de ezmûnên dijberî hev hebin, ku hûn li şûna yekê bi her du aliyên drav re mijûl bibin. Mesela meriv çawa dikare fêm bike ku daraz hişê meriv sînordar dike heke daraz tunebin? Heger wek mînak tenê evîn hebûya meriv dikare çawa evînê fêm bike û binirxîne?

Pêdivî ye ku hûn her gav pola neyînî ya aliyek lêkolîn bikin da ku hûn hingê karibin pola erênî biceribînin an binirxînin û berevajî (Prensîba polarity û zayendî). Ji xeynî wê yekê ku pêşdarazî hişmendiya me bi xwe sînordar dike, zirarê dide pêkhatina me ya laşî û derûnî jî. Di dawiyê de, di kûrahiya xwe de, her tiştê ku heye tenê ji rewşên enerjîk, ji enerjiya ku li frekansan dilerize pêk tê. Bi hemû şert û mercên madî re tam heman e. Madde di dawiyê de tenê avahiyek xeyalî ye, enerjiyek pir biqewimin e ku xwedan astek lerzînek wusa bi enerjîk stûr e ku ji me re wekî madde xuya dike. Di heman demê de mirov dikare behsa enerjiya kondenskirî ya ku di frekansek kêm de dihejîne jî bike. Ji ber ku mirov bi tevahî tijebûna xwe (rastî, hişmendî, laş, gotin, hwd.) bi taybetî ji rewşên enerjîk pêk tê, ji bo tenduristiya xwe bi fêde ye ku asta lerzînek enerjîk a sivik hebe. Negatîviya her cure enerjiya kondenskirî/qelandî ye û pozîtîviya her cûre enerjiya çewisandin/ronahiyê ye.

Neyînî enerjiya kondenskirî ye

Rewşa weya enerjîk çiqasî zexmtir be, hûn ewqasî metirsîdar in ji nexweşiyên laşî û psîkolojîk, ji ber ku laşek bi enerjîk qels pergala berevaniyê pir qels dike. Ji ber vê yekê, girîng e ku hûn jiyana xwe bi piranî bi enerjiya pozîtîf / vibrasyona bilind bişewitînin. Ev dikare bi awayên cûrbecûr were bidestxistin û yek rêyek ji bo bidestxistina vê yekê ev e ku hûn pêşdaraziyên xwe nas bikin û dûv re biqedin.

Hema ku hûn tiştekî dadbar dikin, çi mirov be an jî mirov çi gotiye, hûn zengîniya enerjiyê diafirînin û şiyanên xwe yên derûnî kêm dikin. Dûv re hûn li ser bingeha dadrês asta vibrasyona xweya enerjîk tevlihev dikin. Lê gava ku hûn di destpêkê de dadbaran biqedînin û mirovên din bi kesayetiya wan a bêkêmasî wekî ku ew in qebûl bikin, ger hûn rêz, rêz û qîmetê bidin taybetmendiya her mirovî, wê hingê ez vê barê xwe-sazî û hişmendî-sînordar diqedînim. Wê hingê hûn êdî ji van rewşên rojane negatîfiyê dernaxin, lê bêtir erênîbûnê digirin. Hûn êdî jiyana kesek din dadbar nakin, lê hûn rêzê li nêrîna wî digirin û êdî xwe bi encamên neyînî yên dadkirinê re mijûl nakin. Yanî çima divê mirov jiyanek din kêm bibîne an jî wê dadbar bike? Her kesek çîrokek balkêş heye û divê di kesayetiya xwe de bi tevahî were nirx kirin. Di dawiyê de, ger em bi hişkî rêzê li kesayetiya xwe bigirin, em hemî yek in, ji ber ku em hemî ji heman çavkaniya enerjîk pêk tên. Divê mirov bi tevahî rêzê li rastiya zindiyên din bigire, ferq nake mirov di jiyana xwe de çi dike, çi meyla wî ya zayendî heye, çi baweriya wî di dilê xwe de heye, çi olê dike û di jiyana xwe de çi ramanan dike. hişê meşrû kirin. Em hemî mirov in, xwişk û bira ne, yek malbatek mezin û bi vî rengî divê em tev tevbigerin, hevûdu wekî beşek girîng a jiyana xwe bibînin.