Em mirov gelek caran texmîn dikin ku rastiyek giştî heye, rastiyek giştgir heye ku her zindi xwe tê de dibîne. Ji ber vê yekê, em pir tiştan gelemperî dikin û rastiya xwe ya kesane wekî rastiyek gerdûnî pêşkêş dikin. Hûn bi kesek re mijarek diyarkirî nîqaş dikin û îdîa dikin ku nêrîna we bi rastî an rastiyê re têkildar e. Di dawiyê de, lêbelê, hûn nekarin tiştek di vê wateyê de gelemperî bikin an jî ramanên xwe wekî beşek rastîn a rastiyek berbiçav a berbiçav temsîl bikin. Ger em bixwazin vê yekê bikin jî, ev xeletiyek e, ji ber ku her kes afirînerê rastiya xwe, jiyana xwe û berî her tiştî rastiya xwe ya hundurîn e.

Em afirînerên rastiya xwe ne

Di eslê xwe de, xuya ye ku rastiyek gelemperî tune, ji ber ku her kes pirtir afirînerê rastiya xwe ye. Em hemû li ser bingeha hişmendiya xwe û bi alîkariya ramanên ku jê derdikevin rastiya xwe, jiyana xwe bi xwe diafirînin. Her tiştê ku we di jiyana xwe de ceriband, her tiştê ku we afirand, her kiryara ku we kiribe, tenê li ser bingeha weya derûnî dikare were ezmûn kirin/têgihîştin. Ji ber vê yekê tevahiya jiyanê tenê hilberek derûnî ya meriv e, her dem wusa bûye û her dem dê wusa be. Ji ber potansiyela afirîner an jî şiyana afirîner a hişmendiyê, ew desthilatdariya herî bilind a heyînê jî temsîl dike, guheztina rastiya xwe tenê bi ramanên xwe ne gengaz e. Hûn ê çi bikin jî, hûn ê di jiyana xwe ya paşerojê de çi çalakiyan bikin jî, ev ê tenê ji ber ramanên we gengaz be. Hûn tenê ji ber xeyala xweya derûnî bi hevalan re hevdîtin dikin, ku dihêle hûn li ser wê bifikirin, ku dihêle hûn senaryoya têkildar xeyal bikin, ku dûv re dihêle hûn çalakiya têkildar li ser astek madî pêk bînin. Hûn ramana xwe li ser plana maddî ya hebûnê bi pêkanîna çalakiyek berê ya xeyalî diyar dikin.

Raman bingeha hebûna me temsîl dike..!!

Di vê çarçoveyê de, raman an enerjiya derûnî, ango hişmendî û pêvajoyên ramanê yên ku di encamê de têne xuyang kirin, çavkaniya hebûna me ya ku dixuye ku bêdawî ye. Multiverse tu hêz/hêza ku karibe di ser hiş/fikran re bisekine nîne. Raman her tim pêşî dihat. Ji ber vê yekê ruh li ser maddeyê hukum dike û ne berevajî. Ruh ji bo danûstendina tevlihev a hişmendiyê + binehişmendiyê radiweste û rastiya me ji vê pêwendiya balkêş derdikeve.

Em hemû giyanewerên xwedî serpêhatiyeke mirovî ne..!!

Bi vî awayî, hûn ne beden in, lê belê ruhê ku li ser bedena xwe hukum dike. Hûn ne laşê mirovî yî ku ji goşt û xwînê pêk tê, ku di vê înşeatê de ezmûnek giyanî bi dest dixe, belkî hûn hebûnek giyanî/ruhanî ne ku bi alîkariya laşê xwe cîhanek dualîte/madî biceribîne. Ji ber vê yekê jî her kes tenê îfadeya rewşa xwe ya hişmendiyê ye. Ev alî jî dîsa eşkere dike ku tevahiya jiyan di dawiyê de tenê projeyek derûnî ya hişmendiya me ye û bi alîkariya vê hişmendiyê em rastiya xwe çêdikin û dikarin nêrîna pêşnûmeya derûnî ya xwe biguhezînin. Ev alî jî me mirovan dike hebûnên pir bi hêz, ji ber ku em dikarin hay ji xwe hebin ku em afirînerên rewşên xwe ne, wek nimûne, kûçikek nikarîbû vê yekê bike. Helbet kûçik jî afirînerê şert û mercên xwe ye, lê haya wî ji vê yekê çênabe.

Rastiya weya hundurîn parçeyek bingehîn a rastiya we ye!!

Ji ber ku em mirov afirînerên rastiya xwe ne, em jî afirînerên rastiya xwe ya hundirîn in. Di dawiyê de, di vê wateyê de rastiyek giştî tune, berevajî vê yekê, her kes bi xwe diyar dike ku ew çi wekî rastiyê nas dike; Lê ev rastiya hundurîn tenê ji we re derbas dibe û ne ji bo mirovên din. Ger ez bawer bim ku ez afirînerê rastiya xwe me, heke min bi xwe ev yek di rastiya xwe de wekî rastiya xwe nas kiribe, wê hingê ev tenê ji bo min derbas dibe. Ger hûn ji xwe re difikirin ku ev bêaqil e û ne wusa ye, wê demê ev nêrîn, ev bawerî, ev baweriya hundurîn bi rastiya we re têkildar e û hingî beşek ji rastiya weya hundurîn e.